踊り方

盆踊りの踊り方

盆踊りは800年以上もの長い歴史に支えられた、日本の芸能の中で最も格の高い伝統的な芸能です。技術も必要ですが、何よりも神仏に捧げる謙虚純白なる気持ちで踊ることが大切です。誇張をしたり振りを大きくするのではなく、無駄のない動き自然かつ素朴な踊り方をしましょう。

盆踊りの踊り方

「日本古来の踊り方」と「江戸の踊り方」

日本の伝統的な舞踊は元々奉納舞踊でしたが、江戸時代に娯楽性(装飾)の強い舞台舞踊として歌舞伎や日本舞踊などの商用芸が流行り、時代が下るにつれ、差別化のための装飾が強くなっていきました。

舞踊だけではなく、日本藝能において江戸時代は封建的風習が極めて強く他の時代と系統が異なるため「日本文化」と「江戸文化」は区別します。日本舞踊の上手いところは「江戸舞踊」ではなく「日本舞踊」と言う名称を使ったことです。

踊り方・基礎

  • 基本の姿勢

まず胸を張って、みぞおちに紐がついていて、斜め上に引っ張られるようにします。次に重心を落とし「丹田(おへその下の辺り)」で上半身を支えます。

  • 盆踊りの基本は「トン・スー・トン」

踊りの基本は書道と同じです。手首は固定し腕を動かします。トンと出発して、スーと伸ばし、トンと止まる(「トンッ!」ではないので注意)。頭の上に何か載せているように頭部を固定して踊ります。

  • 視界の中に納める

ダンスと異なり、和装は目一杯動くと美しくありません。目安として、視界の範囲内で所作をするようにすると良いでしょう。 

「粋な踊り」と「野暮な踊り」

「粋な踊り」とは「その場に調和する自然な踊り」であり、「野暮な踊り」とは「独り善がりの踊り(わざとらしい踊り)」です。

※ 服装のオシャレと同じ

 オシャレとは、「その場に調和する自然な格好」の中にあります。逆に、その服装に「私ってオシャレでしょ?」と言う自惚れが見えてしまった瞬間「オシャレな格好」は「痛い格好」になります。

※ 料理に例えると・・・

 「粋な踊り」は「素材本来の味を大切にした料理」、「野暮な踊り」は「化学調味料を沢山使って味を作った料理」

踊り方

粋な踊り方

 少し慣れてくると、驕りが生まれ目立とうとしがちですが、それは野暮な踊りです。目立とうとする私欲を消し、神仏に捧げるような謙虚な気持ちが大切です。

 以下の点に気を付けて粋に踊ってみましょう。気を付けたいのは「余計な動きをしない」「きちんと止まる」「手首だけで踊らない」の3点です。

  • 無駄の無い動き

 余計な勢いをつけないこと。無駄が多いと野暮に見えます。

「視点転換は最低限に」

自分の手ばかりを見るのは「私の手、綺麗・・・」と言う自惚れ踊りになってしまうので注意してください。

  • しっかり止まり余韻を残す

「日本の美」は「動」ではなく「静」にあります。次の所作への勢いをつけてしまったり、力を入れてしまったり、余計な動きを入れてしまうのは逆効果です。無駄な動きを削ぎ落とし、その分、「静」に意識を向ければ、格段に美しくなります

 例えば4拍で動く場合、○○○●と最初の3拍○○○を均等に動き、4拍目を●静止します。●が最も大切で「●のために」〇〇〇を動くのです。●は動きを止めるだけで良く、余計な所作は不要です。

重要 「美しさ」とは動きではなく余韻。 

  • 「肘から指先まで」を意識

手首だけ動かすのはNG(歌で例えると「咽だけで声を出している状態」)です。手首だけではなく、肘から袖、指先までの全体で踊りましょう(歌で例えると「お腹から声を出している状態」)。袖から手首だけが見えるので、素人目には手首だけを捻っているように見えるかもしれませんが、肘から指先まで(肘から団扇の先端まで)全体を意識します。 

粋に踊ろう!

最近は目立って注目を浴びようとする野暮な踊り方が多く、本来の素朴な踊りをしている人は非常に少なくなっています( その人を見て覚えてしまうと、どれが本来の振付で、どれが装飾なのかわからないため、覚える際は、なるべく癖のない人を見るようにしましょう)独り善がりにならず「盆踊りの精神」を忘れずに、地味ですが素朴な踊りをしてください。

7つの盆物語

<飛鳥>「縁の沓」

<平安>「大極殿の月」

<戦国>「大坂夏の盆」

<江戸>Coming Soon

<明治>「霧の鹿鳴館」

<昭和>「哀しい柱時計」

<令和>「願いを叶える盆踊り」

盆踊りの歴史

盆踊りの元祖は古代神事に遡り、神に祷りを捧げる巫女舞や白拍子が起源です。800年以上もの長い歴史に支えられた、日本の舞踊芸能の中で最も格の高い伝統奉納舞踊です。

 このような高尚な奉納舞踊が一般民衆にも下向し、盂蘭盆に、霊魂を迎え、死者を供養するための行事として、主に新仏教が栄えた鎌倉時代に一気に広まりました。その後、自らの極楽往生を願って陽気に明るく踊るようになります。

ところで、歌舞伎の語源である「かぶく」とは、「常識外れの」「異様な風体の」と言う意味であり、出雲阿国が男装をして念仏踊をしたところから始まりました(阿国歌舞伎)。そうです! 歌舞伎の起源も盆踊りなのです。男装をして踊る姿は当時としては奇妙であり、「異様な踊り=歌舞伎踊り」と言う名称で呼ばれました。歌舞伎踊りは若い遊女が踊り、寛永期に流行します。しかし、遊女歌舞伎は売春を目的として公演されたため、風俗が乱れると幕府により禁止されました。次に美男子の歌舞伎(若衆歌舞伎)が流行しましたが、こちらも売春が蔓延したため禁止となります。女性は禁止、若い男子も禁止となったため、現在の中年男性が演じる型(野郎歌舞伎)が定着、と言う変遷を歌舞伎は辿りました。

盆踊りで運気上昇! 

古くは神仏に捧げ、霊魂を迎えるところに端を発していることから、盆踊りは「幸運を招く」とも言われています。盆踊りに招かれる霊魂は、幸運をもたらす善霊であり、逆に、暗くて陰気な悪霊は太鼓や鳴り物の音に逃げ出してしまいます。「鬼は外、福は内」は節分の時の決まり文句ですが、同様の効能が盆踊りにもあります。盆踊りを踊って、運気を上昇させましょう!

踊りを取り巻く基本構造

一つ一つの楽曲には意味があり、作家や郷土の魂が込められています。例えば炭坑節の振りには一つ一つに意味があります。別の曲を炭坑節の振付で面白半分に踊る、と言うのは作品や風土に対しての敬意に欠けています。

できれば、振りのマニュアルをただ覚えるだけではなく、歌詞、メロディ、心情、背景、由来、歴史など、日本文化としての人文科学の観点から、きちんと解釈をしてみましょう。

盆踊りで使用される楽曲は、永く日本人に愛され続けてきた和の旋律で構成されています。また、一つ一つの所作に関しても美しい日本人の姿を表したものばかりです。

 リズム、節回し、メロディ、所作・・・全ての中に、和の伝統が生きています。皆で踊る3分間のドラマの中には、日本人としての悦びや哀しみ、喜怒哀楽が凝縮されているのです。盆踊りに参加することで、心の奥底に隠れていた、日本人としての「本来の自分」に出逢えるかもしれませんね。

踊りとは、歴史や文化によって形成された、人間の心情の発露であるため、踊りと言う表層部を支える、目に見えない深層部に焦点をあてると、面白さが倍増します☆そして盆踊りは大衆文化として発展してきたため、積年の人類の営みが凝縮されています。日本人とは何か、人間とは如何なる存在か、そして自分は如何にして生きるべきか、など様々なヒントが隠されています。

 循環をあらわす盆踊り 

櫓を中心に円になって、同じ場所をグルグル廻ります。また、振り付けも一連の所作の繰り返しで、グルグル廻ります。つまりA→B→C→D→A→B→C→D→A→B→・・・複素平面での回転を彷彿とさせる美しさがありますよね。 

ところで盆踊りは、神事に加え仏教の流れも汲んでいます。仏教の教えは、転生輪廻、因果応報、と、基本的にはグルグル循環いたします。思えば、地球の軌道は循環し、一年の四季も循環し、一週間は循環し、一日は循環します。知らず知らずのうちに、人は皆、「循環」の中を生きているのかもしれません。 

盆踊りにおける「ハレとケ」

日本には昔からハレとケを分ける文化があります。ハレは非日常を表し、改まった型式のことを指します。 一方、ケは日常を表し、普段通りの型式を指します。

多くのお祭りや催しは、その日のために準備をして、衣裳も改めて臨む「ハレの芸能」です。 一方、盆踊りや民謡などは、あくまでも日常の延長、日々の生活の営みから派生したものであり「ケの芸能」です。その意味では、普段着で盆踊りに参加したり、仕事帰りにふらっと立ち寄るのも、寧ろ正統的な楽しみ方と言えるかもしれません。

中には盆踊りや民謡に泥臭さを感じる方がいるかもしれませんが、それは毎日の日常生活を背負った「生命の泥臭さ」なのです。また、 思いっきり羽目を外し過ぎている人やふざけて踊っている人に厳しい眼を向けるのも、そこが「日常の場」であるからなのでしょう。大型の盆踊り大会の多くが平日を跨いで(金土など)開催されているのも、「日常の延長」と言う意味合いがあるからなのです。

AI時代の価値大転換

これからの新しい時代はAI(人工知能)の発展に伴い、実用的労働を全てAIが担うことにより、現在の仕事の多くが無くなると言われています。日本では幸い、世界で最たる少子高齢社会のお陰で、失業率と少子化率が上手く相補するため、日本の少子高齢化政策は先見の明があったと世界から称賛を受けています。

かつてお金を稼ぐ労働は奴隷が担い、貴族は自己のライフを充実させるためにお金を遣うと言う時代がありました。その時に様々な芸術芸能文化が花開いたのですが、実はこれからのAI時代にはこれと同じ現象が起こると言われています。すなはち、お金を稼ぐ労働はAIが担い、人間は遊びにお金や時間を投入する時代となるのです。

新しい価値が生まれる時代

しかし、遊びと言ってもAI時代には人工的なものは道具としてしか見なされないため、より人間味溢れる(AIにはできないもの)に価値が見出だされるようになります。今は英語やプログラミングなどの実用に役立つ習い事にお金を費やす人が多いのですが、かつて算盤が電卓の発達により淘汰されたように、ポケトークなどの自動翻訳機が発達すれば実用英語を学ぶ価値は低くなります。

すると今度は、今まで実用の役に立たず無駄だと思われてきた「遊び」に価値が生まれます。その中でも、人生100年時代と言われる超高齢社会では、高齢になっても続けられる遊び、すなはち盆踊りに大きな価値が見出だされるようになるのです。

ワークアズライフの盆踊り

実用のための仕事に価値が無くなり、今まで趣味と言われてきた「遊び」に価値が生まれる、価値の大転換により、いわゆる「趣味を仕事にする」のが現実となる時代が到来します。生きるためのお金を稼ぐために仕事をしその余剰で趣味を楽しむ「ワークライフバランス」から、趣味と仕事がイコール関係となる「ワークアズライフ」に大きくシフトするのです。
我々は過去の失われた盆踊りではなく、未来の価値としての盆踊りに誰よりも早く気付き、どこよりも早く対応を整えています。今は英語スクールが盛んですが、あと10年もすれば「英語よりも踊りをやった方が将来の役に立つ」と言われる時代になります。

さぁ、皆さん、私たちと一緒に時代の先駆者になりましょう!!